

בואי להיפגש עם תורת חיים ולהעמיק בה מתוך מפגש בריא עם עולם טבעי וחי
ברוח תורת הראי״ה קוק
וע״פ הרב אמנון ברד״ח -
ראש בית המדרש ראש פינה
לב המדרשה
שיעורי התורה והחברותות בהובלת רבני בית המדרש ראש פינה ורבניות המדרשה, שמלמדים בהעמקה כתבי הרב קוק, מדרש, תנ״ך, אמונה ופרשת השבוע.
כך נבנית תפישת עולם וכיוון רוחני ברור הנוגע לכל תחומי החיים. המתייחס לתרבות, אמנות, פילוסופיה והיסטוריה.
במדרשה מלמדים גם חסידות, הלכה, וכמובן - חיבור לעולם הרגשי והעמקתו, עיון והתבוננות בסוגיות רוחניות הנוגעות בעולם הרוחני הנשי.
מרחב וחברה
ארץ הגליל מאפשרת לטייל ביחד, לטבול במעיינותיה, לשיר ולנגן בואדיותיה.
אלו וכמובן שבתות המדרשה בונים חיבור חי ובריא ואווירה טובה וחיובית בקרב החבורה.
ליווי אישי
התורה נספגת בתהליך ממושך ומשמעותי, וזה מתאפשר אודות הליווי של הצוות הנשי במדרשה והיכולת לשאול ולברר עם כל הצוות בסוגיות הבוערות לבנות.

בחרי את המסלול המתאים לך
%20(4).png)
תכנית אלול
%20(1).png)
.jpg)
.jpg)
%20(3).png)
להגיע לחודש לצפון, להכין את עצמי לחגים ולשנה החדשה, להתבונן במושגי התשובה והחודש, ברוח תורת הראי"ה קוק המחייה והמחדשת.
לטעום מחיי עמל ועבודת אדמה, להכיר את הטבע, את חקלאי האזור.
פעילויות מגוונות, סדנאות וטיולים עם חבורה שמחה.
התנדבויות בחקלאות במשקי הצפון
עלות: 2,200 ₪
פני אלינו:
צופיה 058-4515689
%20(4).png)

שילוב שירות לאומי
לתת מעצמי בהתנדבות בשירות לאומי יחד עם התמלאות תורנית ורוחנית בשיעורי המדרשה.
שייכות לקבוצת בנות תורנית ומגובשת הלומדת יחד במדרשה בשעות אחרי הצהריים והערב.
אפשרות א - מגורים בדירה במדרשה
להיות חלק מקבוצת המדרשה ולהשתתף בלימודי המדרשה יומיים או שלושה בשבועוכן בשבתות חגים, ופעילות חברתית במדרשה
תקני והדרת בראש פינה והסביבה
לפרטים: ברכי - 052-2902138
תקני אומץ( זהות יהודית) בראש פינה והסביבה לפרטים: תהילה - 052-7071348
תקנים מגוונים בצפת
לפרטים: טובי - 054-2331013
אפשרות ב - מגורים בדירות השירות באזור
מתאים לבנות המשרתות ב:
צפת ,חצור, קצרין ומרום גליל
להשתתף ביום לימוד אחד או יותר מתכנית המדרשה
מוזמנות להשתתף גם בשבתות חגים ופעילות חברתית.
פני אלינו:
צופיה 058-4515689
%20(3).png)
.png)


.jpg)
השביל שלך מתחיל כאן...
בעולם העשיר של ימינו המלא כיוונים שונים וסוחפים טוב לצעוד בשביל שלך לאור תורה שבונה עולם פנימי יציב, איתן ועמוק.
%20(4).png)